Святой Дух – детальный анализ и механизмы, лежащие в основе Святого Духа. Противоречия и ошибки в теологии Святого Духа

English Русский

По этой ссылке приводятся материалы о некоторых противоречиях в Библии.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых противоречиях в Коране.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии христианства.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии свидетелей Иеговы.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии ислама.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии иудаизма.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии индуизма.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии МОСК (или ИСККОН или движения Харе Кришна или движения сознания Кришны).
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии книги Урантии.
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии Трехлебова Алексея Васильевича (Ведамана Ведагора).
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии КОБ (Концепции Общественной Безопасности).
По этой ссылке приводятся материалы о некоторых ошибках в теологии различных культов.


Определение Святого Духа в разных религиях различается. Даже в рамках одной религии разные деноминации имеют разные точки зрения на Святой Дух.
К примеру, в христианстве существует примерно 41 тысяча христианских деноминаций, и в каждой из них имеются отличные друг от друга догмы о Святом Духе.

Христиане верят, что Святой Дух проявляет себя в трех видах:
1) крещение Святым Духом (или «крещение Духом», «духовное крещение», «исполнение Духом (Святым)», «схождение Духа (Святого)», «рождение в Духе Святом» (от Духа Святого), реже – «излияние Святого Духа», «помазание Святым Духом», «принятие Святого Духа»);
2) дары Святого Духа;
3) плоды Святого Духа.

Католическая Церковь утверждает, что существует семь даров Святого Духа, это утверждение основывается на Исаия 11:1-2:
1) дар премудрости,
2) дар разума,
3) дар совета,
4) дар крепости,
5) дар ведения,
6) дар благочестия,
7) дар страха Божьего.

Однако следует отметить, что Исаия 11:1-2 не имеет абсолютно никакой связи со Святым Духом. «Дух премудрости и разума», «дух совета и крепости», «дух ведения и благочестия» ничего общего со Святым Духом не имеют – даже названия духов различаются.
Другая важная вещь заключается в том, что Католическая Церковь утверждает, что Ветхий Завет является не действительным, т.к. Иисус отменил Ветхий Завет и установил Новый Завет, таким образом все отсылки к Ветхому Завету недействительны по определению.
Почему Католическая Церковь развила такое нелогичное и внутренне противоречивое учение о Святом Духе? Причина этого проста – Католическая Церковь не способна на практике продемонстрировать Святой Дух. Католическая Церковь является совершенно не квалифицированной в тематике Святого Духа.

Пятидесятничество является христианским движением, которое особенно акцентирует прямой, личный опыт взаимодействия со Святым Духом.
Пятидесятники могут на практике продемонстрировать действие Святого Духа и это является причиной того, почему многие адепты традиционных христианских церквей (католической/православной) начали покидать свои церкви и заполнили Церкви Пятидесятничества.

Из всех христианских деноминаций, учение о Святом Духе наиболее понятно изложено в Пятидесятничестве, потому, что пятидесятники каждый день осуществляют тысячи прямых контактов со Святым Духом.
Итак, давайте отложим некомпетентную и бессмысленную чепуху католической/православной Церкви о Святом Духе и рассмотрим, что говорит о Святом Духе учение компетентных пятидесятников.

По утверждению пятидесятников, крещение Святым Духом осуществляется наложением рук на адепта.

В Новом Завете упоминается о том, что Святой Дух первый раз сошел на христиан в Пятидесятницу (или День Святой Троицы, Троицын День).

Следует отметить, что не все современные христиане имеют прямой контакт со Святым Духом, и это является причиной того, почему христиане, имеющие прямой контакт со Святым Духом, называют себя пятидесятниками. Контакты со Святым Духом были возобновлены независимыми евангелистами в 1901 году в Топеке (Канзас, США) и в 1903 году в Лос-Анджелесе (США). Это получило название «Пробуждение на Азуза-стрит». Последователи этого движения возрождения называются «пятидесятниками». Вторая волна возрождения наступила в начале 1960-х и получила название «харизматы». В контексте Нового Завета слово «харизма» означает «дар» (в переводе с греческого).

Когда адепты традиционных христианских Церквей (католической/православной) увидели, что недавно сформировавшаяся Церковь Пятидесятников находится в прямом контакте со Святым Духом в то время, как в католической/православной Церквях Святой Дух полностью отсутствует, они начали массово отрекаться от своих Церквей и вступать в Церковь Пятидесятников. К примеру, в России пятидесятники находятся на втором месте по количеству адептов после русской православной Церкви. Причина того, почему адепты переходят из одной Церкви в другую очень проста – не имеет смысла оставаться в Церкви, в которой нет Святого Духа, в то время, когда есть Церковь со Святым Духом.
Римская католическая Церковь начала паниковать из-за потери своих адептов, поэтому 19 мая 1975 года Ватикан организовал Второй международный конгресс «Католическо-харизматического движения обновления», в которой участвовало более тысячи высших духовных лидеров римо-католической Церкви. Специально для этой конференции ведущий кардинал католической Церкви кардинал Лео Йозеф Сюненс с 12-ю епископами и 750-ю священниками провел мессу в соборе Святого Петра.
Это событие вошло в историю как «первое харизматическое богослужение в соборе Святого Петра». Папа Павел VI благословил конференцию. В то время более, чем в 50 странах уже существовало приблизительно 3500 римо-католических харизматических молитвенных групп; количество членов этих групп превышало 400 тысяч.
Однако в конце 1970-ых вторая волна Пятидесятничества начала спадать. Католическое Харизматическое обновление утратило новизну и католики начали уставать от него. Ореол распространения движения Католического Харизматического Обновления начал уменьшаться и кое-где оно исчезло совсем. Однако за 20 лет существования идеи Пятидесятничества проникли во все христианские группы и харизматики глубоко укоренились в христианском мире.

Ниже приводится документальная кинозапись, в которой папа Иоанн Павел II благословляет движение Католического Харизматического Обновления, говоря при этом, «долгих лет харизматам» (см., начиная со 5 минуты 30 секунды).

Ниже приводится документальная кинозапись, в которой показывается, как католическая Церковь дает Святой Дух своим адептам.

Ниже приведенная видеозапись была снята в 1990 году в Украине. Её сделали сами пятидесятники, и по первоначальному замыслу, эта видеозапись должна была быть рекламным видео для привлечения новых адептов в Церковь Пятидесятничества. Однако на практике результаты оказались полностью противоположными. Когда эту видеозапись показывали людям, не знакомым с Пятидесятничеством, они убегали в ужасе и панике. Некоторое время спустя Церковь Пятидесятников изменила свое решение и решила спрятать и не показывать эту видеозапись людям, не знакомым с Пятидесятничеством, чтобы не отпугивать их. Сейчас такие видеозаписи показываются только «продвинутым участникам» Церкви Пятидесятников, которые уже длительное время являются приверженцами Церкви Пятидесятников.

Когда человек получает нисхождение Святого Духа, то возможны несколько сценариев:
1) если количество Святого Духа невелико, то человек просто теряет сознание и в обмороке падает на пол;
2) если количество Святого Духа велико, то в мозге человека запускаются импульсные разряды эпилептических нейронов, которые посылают сигналы в центр удовольствия мозга, и этот процесс сопровождается эпилептическими судорогами тела того человека. Импульсные разряды эпилептических нейронов в центр удовольствия мозга вызывают у человека, который получил нисхождение Святого Духа, эйфорическое состояние. Действие этих импульсных разрядов эпилептических нейронов в центр удовольствия мозга является более опьяняющим, чем действие алкоголя или наркотиков, и поэтому, если человек получил нисхождение Святого Духа несколько раз, он становится зависимым от Святого Духа и не может без него жить в точности таким же образом, как и наркоман является зависимым от наркотиков.

Посмотрите ниже приведенную видеозапись с 4 минуты 30 секунд до 5 минуты 30 секунд. В этом эпизоде пастор пятидесятников говорит, что «встреча с Иисусом» и «крещение Святым Духом» оказывает гораздо более опьяняющее действие, чем алкоголь или наркотики.

Во время проведения процедуры «получения нисхождения Святого Духа» в церквях пятидесятников обычно играет громкая ритмическая музыка. Громкая ритмическая музыка помогает вызвать у адептов церкви состояние транса. Громкая ритмическая музыка также используется в различных других религиозных культах (шаманизм, индуизм, и др.) с точно такой же целью – она помогает вызвать у адептов состояние транса. Конечно же, в состояние транса можно попасть и без использования громкой ритмической музыки, однако тогда пастору понадобилось бы приложить больше усилий для того, чтобы вызвать это состояние у адептов. Использование громкой ритмической музыки помогает достичь этого состояния гораздо легче и быстрее.

После того, как адепт получил крещение Святым Духом, он может получить «дары Святого Духа».
После того, как адепт получил крещение Святым Духом, он получает не все «дары Святого духа», а только некоторые из них. Некоторые адепты получают большее количество «даров Святого Духа», а другие – меньшее.
Количество «даров Святого Духа» зависит от того, насколько адепт умилостивил Святой Дух.

Пятидесятники (и некоторые другие протестанты) верят, что существует девять даров Святого Духа:
1) дар пророчества;
2) дар языков (или глоссолалия, ксеноглоссия);
3) дар толкования языков;
4) дар различения духов;
5) дар мудрости;
6) дар знания;
7) дар веры;
8) дар исцеления;
9) дар чудес.

Важно то, что в Новом Завете фактически упоминается больше девяти даров Святого Духа, однако пасторы пятидесятников держат это в секрете и не говорят о них адептам. Итак, давайте раскроем их секреты и перечислим дополнительные духовные дары Святого Духа:
10) дар брать змей голыми руками;
11) дар остаться в живых, выпив любой смертельный яд.

Ниже приводится более детальное описание всех даров Святого Духа.

(1) Дар пророчества.

(2) Дар языков (или глоссолалия, ксеноглоссия).

Христиане утверждают, что после получения «дара языков» человек начинает разговаривать на языках, которых не знал до этого. Например, немец, получив дар языков, начнет говорить на китайском/вьетнамском/узбекском/и т.д. языке, которого он до этого не знал.
Однако реальные факты полностью отличаются от таких утверждений. После получения «дара языков» человек становится неспособным к осмысленному общению с людьми других национальностей. Когда пасторы пятидесятников посещают другие страны, они всегда нанимают переводчиков для того, чтобы эти переводчики перевели их лекции на местный язык.
Несмотря на это, христиане полагают, что неспособность общаться на реальном иностранном языке вовсе не является проблемой. Христиане утверждают, что бессмысленные, булькающие звуки, издаваемые адептами, которые получили «дар языков», называется «ангельским языком» (или «языком ангелов») и этот «ангельский язык» гораздо более превосходящий, чем любой человеческий язык. Таким образом, по убеждению христиан, если, получив «дар языков», вы начнете говорить на китайском/вьетнамском/узбекском/и т.д., то это ничего не значит по сравнению со способностью говорить на «ангельском языке».
Следует отметить, что не существует ни одного задокументированного случая, когда в реальности человек внезапно начинал осмысленно говорить на иностранном языке, которого ранее он никогда не знал. Все религиозные адепты, получив «дар языков», начинают говорить только на непонятном «ангельским языком».
Детальный научный анализ лексической семантики «ангельского языка» показывает, что по всем параметрам «ангельский язык» эквивалентен языку новорожденного ребенка, когда тот пытается научиться говорить в первый раз. Иначе говоря, дар Святого Духа, называемый «даром языков», в реальности является вызванным в мозге человека состоянием новорожденного и неспособностью понятно говорить – «дар языков» фактически является состоянием деградации, а не состоянием «новых суперспособностей».
Важно отметить, что когда огромное количество людей вводится в состояние «дара языков», то все эти лепечущие и невнятно бормочущие люди начинают галлюцинировать, что они могут отлично понимать эти издаваемые ими булькающие звуки друг друга – такой случай описан в Новом Завете только один раз.

Во всех других эпизодах Нового Завета ясно утверждается, что люди, слушающие «языки», не могут понимать лепет «ангельского языка» («Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом». – 1-е Коринфянам 14:2).

Христиане утверждают, что «дар языков» является новым феноменом, который появился с зарождением христианства. Однако это совсем не правда.
Следует отметить, что феномен «дара языков» присущ не только одному христианству. Феномен «дара языков» был известен с древнейших времен практически во всех шаманских и религиозных культах (включая культ Вуду и многие другие).

Следует отметить, что по утверждению христиан «дар языков» является доказательством Святого Духа, но в то же самое время христиане утверждают, что «дар языков» является доказательством одержимости демонами. Иначе говоря, в точности один и тот же феномен («разговор на незнакомых языках») используется как для доказательства божественности, так и для доказательства одержимости демонами – очевидно, что логика христианских догм ошибочна.

(3) Дар толкования языков.

Этот «дар» заключается в умении переводить лепет «ангельского языка» в понятный для человека формат. На практике это выглядит следующим образом. Получив нисхождение Святого Духа, человек около минуты лепечет на «ангельском языке», а затем «переводит» свой лепет на русский язык, к примеру, «Бог сказал, что он любит всех вас». Затем он опять лепечет около минуты на «ангельском языке», и потом опять переводит свой лепет на русский язык, к примеру, «каждый из вас должен пасть на колени и молиться», затем он опять лепечет что-то на «языке ангелов» и т.д.
«Дар толкования языков» это полное шарлатанство и ничего больше.

Следует отметить, что по утверждению христиан «дар толкования языков» является доказательством Святого Духа, но в то же самое время христиане утверждают, что «дар толкования языков» является доказательством одержимости демонами. Иначе говоря, в точности один и тот же феномен («дар толкования языков») используется как для доказательства божественности, так и для доказательства одержимости демонами – очевидно, что логика христианских догм ошибочна.

(4) Дар различения духов.

Этот «дар» заключается в том, что человек утверждает, что может различать, является ли дух святым или демоническим. Различение духов осуществляется на основании двух критериев:
1) если дух говорит, что Иисус является Богом, то дух является святым; если же дух говорит противоположное, то дух является демоническим;
2) если дух восхваляет нашу Церковь, то тогда такой дух является святым; если же дух восхваляет какую-либо другую конкурирующую Церковь (или конкурирующую религию), то такой дух является демоническим.

(5) Дар мудрости.

Когда человек получает нисхождение Святого Духа, то любая бредовая чепуха, которую произносит такой человек, считается «мудростью».

Следует отметить, что по утверждению христиан «дар мудрости» является доказательством Святого Духа, но в то же самое время христиане утверждают, что «дар мудрости» является доказательством одержимости демонами. Иначе говоря, в точности один и тот же феномен («дар мудрости») используется как для доказательства божественности, так и для доказательства одержимости демонами – очевидно, что логика христианских догм ошибочна.

(6) Дар знания.

Когда человек получает нисхождение Святого Духа, то любая бредовая чепуха, которую произносит такой человек, считается «знанием».

Следует отметить, что по утверждению христиан «дар знания» является доказательством Святого Духа, но в то же самое время христиане утверждают, что «дар знания» является доказательством одержимости демонами. Иначе говоря, в точности один и тот же феномен («дар знания») используется как для доказательства божественности, так и для доказательства одержимости демонами – очевидно, что логика христианских догм ошибочна.

(7) Дар веры.

Когда человек получает нисхождение Святого Духа, то вера такого человека становится гораздо более сильной. Вера человека усиливается по простой причине – человек получил нисхождение Святого Духа и почувствовал его в реальности сам, и теперь Святой Дух больше не является теоретической конструкцией, о которой можно только прочитать в Библии.

(8) Дар исцеления.

«Дар исцеления» заключается в приобретении способности гипнотизировать других людей. Общеизвестно, что используя гипноз можно внушить различные вещи, которые приносят реальные физиологические результаты. К примеру, загипнотизированному человеку можно внушить, что мы дотронемся до его руки куском раскаленного железа, а после того, как мы дотронемся до его руки холодным карандашом, в месте контакта сформируется реальный волдырь, словно от настоящего ожога. Загипнотизированному человеку можно внушить, что он не чувствует боли, и для зрителей это будет выглядеть, как «чудесное исцеление». Рассмотрим более подробно, как Иисус лечил парализованных (или «расслабленных») людей.

Механизм, лежащий в основе «исцеления парализованных людей», очень простой. Во времена Иисуса уровень медицины был очень низким, санитарные условия почти не соблюдались и так далее. Таким образом малейшая рана/порез могли вызвать нагноение и очень сильную боль, делая человека обездвиженным – т.к. любая попытка движения вызывала сильную непереносимую боль, и такой человек становился «парализованным». С помощью гипноза можно внушить человеку что он не чувствует боли, и такой человек сможет встать и пойти. Свидетели такой процедуры развивали убеждение, что видели «чудесное исцеление». Однако в реальности все существенно по-другому. Не чувствующий боли человек будет двигаться и ходить, приводя свои зараженные гангреной гноящиеся раны в еще более худшее состояние. Потом, когда эффект гипнотического исцеления от боли исчезнет, состояние пациента будет еще хуже, чем было до исцеления. Но свидетели «чудесного исцеления» не увидят в реальности этих губительных последствий, которые наступят гораздо позже. Зрители видят только «исцеления», которые на сцене выполняет их религиозный лидер. Таким образом религиозный лидер, осуществляющий такие «чудесные исцеления», становится очень известным и толпы адептов окружают такого «целителя» в надежде вылечить и свои болезни. Современные «духовные целители» работают точно таким же способом.

(9) Дар чудес.

«Дар чудес» заключается в приобретении способности гипнотизировать адептов, находящихся в состоянии одержимости Святым Духом. Так называемые «чудеса» видят только одержимые Святым Духом люди. Если человек не является одержимым Святым Духом, то такой человек вообще не видит никаких «чудес», такой человек видит только галлюцинаторный бред религиозных адептов.

Следует отметить, что по утверждению христиан «дар чудес» является доказательством Святого Духа, но в то же самое время христиане утверждают, что «дар чудес» является доказательством одержимости демонами. Иначе говоря, в точности один и тот же феномен («дар чудес») используется как для доказательства божественности, так и для доказательства одержимости демонами – очевидно, что логика христианских догм ошибочна.

Ниже перечислены дары Святого Духа, которые христианские пасторы обычно держат в секрете.
Несмотря на это, следует отметить, что, воскреснув, Иисус привел очень ясный список даров Святого Духа в Евангелии от Марка 16:17-18.


(10) Дар брать змей голыми руками.

Воскреснув, Иисус очень ясно сказал своим адептам, что истинно-верующего от неправильно-верующего можно различить по следующим критериям: истинно верующий должен быть способен «брать змей своими руками».
В соответствии с инструкциями Иисуса, если человек не может брать змей своими руками, то такой человек является не истинно верующим и попадет в ад.

Способность «брать змей голыми руками» также упоминается в следующих эпизодах Нового Завета.

Ниже приводятся документальные видеозаписи, в которых показывается, как способность «брать змей голыми руками» выглядит на практике.

Почему большинство христианских Церквей так неохотно говорят о «даре брать змей голыми руками»? Причина проста. Христиане, которые практикуют «дар брать змей голыми руками», позже или раньше получают змеиные укусы. Другие христианские Церкви слишком боятся проверять свою собственную веру на змеях (в соответствии с инструкциями Иисуса), поэтому они молчат о «даре брать змей голыми руками».

Ниже приводятся документальные видеозаписи о христианах, которых убили змеиные укусы.

Воскреснув, Иисус очень ясно сказал своим адептам, что истинно-верующего от неправильно-верующего можно различить по следующим критериям: истинно верующий должен быть способен «выпить любой смертельный яд и остаться в живых».
В соответствии с инструкциями Иисуса, если человек не может выпить любой смертельный яд и остаться в живых, то такой человек является не истинно верующим и попадет в ад.
Но все христиане, которые попробовали исполнить инструкции Иисуса и выпили яды как сказал Иисус – все такие христиане умерли раньше или позже.

http://www.nobeliefs.com/gifts.htm

Faith Test Bottle of Poison Here is a wonderful and practical gift to test the faith of any Christian. According to the Bible, Jesus says in Mark 16:18: "if they drink any deadly thing, it shall not hurt them." That's right. Those who are baptized and believe will not get sick or die even if they drink a deadly poison. This bottle is actually filled with a poison that will kill a human within минут (unless Jesus is right and you are a believer). Imagine if every Christian took this test, we could separate all the True Christians from the false ones. Surely all True Christians would be happy to take this test. If they refuse the test, then you can be pretty sure that they have no real faith, and then you can welcome them to the world of unbelievers. As a bonus, tell them that if they drink this poison and are not harmed, then you will abandon atheism and become a Christian.

Holiday Gift Ideas For Religious People. Compiled by Jim Walker. Created: 25 Nov. 2005. Additions: 16 Dec. 2009

Важно отметить, что во всех религиях независимо от названия религии наивысшие духовные состояния в точности идентичны по лежащему в их основе физиологическому механизму и его физиологическому проявлению.
Например, в йоге наивысшее духовное состояние называется «Пробуждением Силы Змеи» (или «пробуждение Кундалини», некоторые академики используют термин «синдром Кундалини» или «синдром физио-Кундалини»).
Наивысшее духовное состояние в йоге («Пробуждение Силы Змеи») по всем параметрам полностью идентично христианскому «принятию Святого Духа» – йоги трясутся в эпилептических конвульсиях и вызывают импульсные разряды эпилептических нейронов в центр удовольствия мозга точно таким же способом, что и христиане «принимают нисхождение Святого Духа».

Наивысшее духовное состояние в культе Ошо (Бхагван Шри Раджниша) в точности идентичное.

Наивысшее духовное состояние в Международном Обществе Сознания Кришны (МОСК или ISKCON) называется «экстатическая любовь к Кришне», которая по всем параметрам полностью идентично христианскому «принятию Святого Духа».
Согласно священным писаниям МОСКа, для обретения сознания Кришны надо научиться выходить из собственного тела и впадать в экстаз при произнесении мантры, а для этого как раз практикуются тимпаны, бубны, барабаны и совместные экстатические танцы под пение мантры. После этого вы перестаете ощущать собственное тело, «выходите в астрал» и сливаетесь в экстазе с Кришной. Достигнув такого состояния, человек становится «реализованной душой».
«Экстатическая любовь к Кришне» является наивысшим духовным состоянием в Международном Обществе Сознания Кришны (МОСК или ISKCON).
Основатель Международного Общества Сознания Кришны (ISKCON) А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада привел восемь симптомов «экстатической любви к Кришне»:

Священное писание МОСК «Чайтанья-чаритамрита» (Caitanya Caritāmṛta) утверждает, что (основатель Гаудии-вайшнавизма) Чайтанья Махапрабху испытывал все симптомы экстатической любви к Кришне в своих видениях, в которых он видел Кришну.

С нейронаучной точки зрения симптомы экстатической любви к Кришне Чайтаньи Махапрабху, описанные в «Чайтанье-чаритамрите», идеально соответствуют критериям музыкогенной эпилепсии (или аудиогенной эпилепсии).

В документальном фильме внизу пастор пятидесятников показывает свое мастерство бесконтактного боевого искусства, которого позавидует все мастера боевых искусств.

Важно отметить, что бесконтактные боевые техники работают только на людей, которые верят в сверхъестественные способности «бесконтактного мастера». Однако бесконтактные боевые техники не работают на человека, который не верит в существование «бесконтактного боевого искусства». Легендарные бесконтактные боевые искусства имеют очень похожие основополагающие физиологические принципы, как и «дары Святого Духа» – разница лишь в их использовании и в представлении для общественности.

Повторим еще раз резюме.

Независимо от названия, во всех религиях наивысшие духовные состояния в точности идентичны по лежащему в их основе физиологическому механизму и его физиологическому проявлению. «Наивысшее духовное состояние» обычно сопровождается эпилептическими припадками. Эпилепсия – это феномен, во время которого небольшое количество нейронов в мозге самовозбуждается посредством нейросетей с положительной обратной связью, что приводит к возбуждению близлежащих нейронов, в результате чего такая избыточная гиперсинхронизированная активность распространяется по обширным областям мозга. Когда импульсные разряды эпилептических нейронов достигают моторной коры мозга, то тело человека начинают сотрясать конвульсии.
Во всех религиях адепты, находящиеся в наивысшем духовном состоянии, точно также трясутся в эпилептических конвульсиях и вызывают импульсные разряды эпилептических нейронов в центр удовольствия мозга.
Эффект таких импульсных разрядов эпилептических нейронов в центр удовольствия мозга более головокружителен, чем действие алкоголя или наркотиков, именно поэтому адепт становится зависимым от них и теряет способность жить без них точно так же, как и наркоман становится зависимым от наркотиков.

Если импульсные разряды эпилептических нейронов не достигают центра удовольствия в мозге, тогда религиозные адепты такой феномен считают «одержимостью демонами».
Некоторые видеозаписи об «одержимости демонами» приведены по этой ссылке.

Объясним «на пальцах» почему «стигматы» (или «говорение на иных языках» или другие «чудеса») – это очень важный критерии для диагностирования «одержимости демонами».
Когда доктор осматривает человека, то на основании диагностических критериев доктор определяет, является ли этот человек здоровым или больным. Как например, если у человека сильно повышенная температура, то это диагностический критерий для определения этого человека как больного. Если у человека сильная рвота, то это диагностический критерий для определения этого человека как больного. И так далее.
Есть большой список диагностических критериев (список свойств), по которым можно определить, является ли человек здоровым или больным.
Точно также, идентично, для того чтобы определить, является ли человек «одержимым демонами», надо знать: является ли «стигматы» (или «говорение на иных языках» или другие «чудеса»): 1) доказательством божественности, или 2) доказательством одержимости демонами.

Важно отметить один фундаментальный недостаток в догматизме всех религий – на основе в точности одних и тех признаков/свойств одновременно делаются доказательства как 1) божественности, так и 2) одержимости демонами.
Например, доказательствами как божественности, так и одержимости демонами являются феномены: стигмат (ран на теле), «дара пророчества», «дара говорения на языках» (иначе называемого глоссолалия, ксеноглоссия, синдром иностранного акцента), «дара толкования языков», «дара слова мудрости», «дара слова знания», «дара творить чудеса», и так далее.
Очевидно, что религиозный догматизм страдает от абсолютного недостатка в логическом мышлении.